HomeJapan wie es wirklich istPagina 55

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A J Qïëenn Cäie ferner gfunhen, ber ïugenunnte Qänbbhiït in
1 Sapan hiinge atiein ber Qehre unb bein ïtimnen beê ?
‘ c· ääubbhiëinuê nn, iv iinb Cäie in einem noch itiirferen
ïgrrtnm heïcingen. ïàenfen Gie ein Cäàteicheê hinfichttich F
beê @I)i11fDi§llIll§,ïD tiinichen @ie fich ebenfuliö. Sn
ïiëirftichfeit gieht eê in ïsupccn nicht einen ein,;igen
ämenïchen, ber uïë ein reiner Qïnbbhiit ober ëhintmift
hegeichnet merben biirfte, benn mir iinb ber ‘J(nficht,
alle in ber ‘lBei[t Uorhunbenen Qehren enthietten bie
üuhrheit. Qïêir iinb nicht auf ben 92`(`l1ll€1I Q5nbbhië= °
- nináä ober ben einer unberen inpciniïchen älietigiun ¤er= ,
_ feiten, noch ivrgen mir un<3 baruin, bai; er eininat . ’
gängïich in ber ïïëeït Dergeffen nnb aicëgeïöïcht merben `
/ fönnte, iofcmge man nur ber nnfterhtiehen Euhrheit hl]
beê llniberïuinê in ben eingetnen Qänbern, wenn unch 5
‘ *‘ unter Derïehiebener %enennung,nuchï¤rïcht. €®er Qäubbhiit I _?
` i ïugt: ,,€®iejenigen finb bie ïuuhren äïnbbhiften, ~
__ 1 _ ïveïche {ich nicht Qïubbhiften nennen". linb
J Cöhafeïpeare iccgt: ,,€®ie Siuïe ïviirbe cinch unter
Q) unberern äïiamen ehenïo ïiië buiten". Sch inüchte baher
nnïere 9(niicht hinfichttich after ëlieligionen ber ïäett
vielïeicht unter fmfgenbem Cäteichniiie burtegenz Qïêenn e
) eine çlïnguhl hun ëDienfchen in einer inbnbhetlen Siucht
i an berïchiebenen Släunften ber Emeereêfiiite fteht, in
{ ïieht jeber hun ihnen einen langen, fegeIïiir1nig;,u=
_ ` ‘ Iuufenben Sichtftrahf uber =pïub uni bem ‘lBuiier nach
A , ber Cëteïfe gugehen, uw er gernbe iteht. (85eht er
` weiter, in imïgt ihm bnérä Qicht unitutt hinter ihxn gnriicf=
~ ï‘ ~ gnhleihen nnb eë hiift cm, nm er ftiti iteht. (Sr gfanht,
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